The KAPOL COMMUNITY News Desk Kapol Sahitya: હું કપોળ
મુંબઈ | ૧૭ એપ્રિલ, ૨૦૨૬
શું તમે જાણો છો કે દુનિયાનો સૌથી નાનો અને સચોટ કાવ્ય પ્રકાર કયો છે? જવાબ છે — હાઈકુ! આજે ૧૭ એપ્રિલ એટલે કે ‘વર્લ્ડ હાઈકુ પોએટ્રી ડે’. આ તારીખની પસંદગી પણ ખૂબ જ વિચારીને કરવામાં આવી છે, કારણ કે હાઈકુમાં કુલ ૧૭ અક્ષરો હોય છે!
📜 હાઈકુનો ઈતિહાસ અને ગુજરાત સાથેનો સંબંધ
હાઈકુ મૂળ જાપાનીઝ કાવ્ય પ્રકાર છે. ગુજરાતમાં આ ટૂંકી પણ ધારદાર કવિતા લાવવાનો શ્રેય આદરણીય સ્નેહરશ્મિ (ઝીણાભાઈ દેસાઈ) ને જાય છે. તેમણે જાપાનીઝ સાહિત્યના આ રત્નને ગુજરાતી ભાષામાં ખૂબ જ સુંદર રીતે ઢાળ્યું અને લોકપ્રિય બનાવ્યું.
✨ હાઈકુની ખાસિયત: ૧૭ અક્ષરોનો જાદુ
હાઈકુ એટલે ‘ગાગરમાં સાગર’ ભરવા જેવી વાત છે. તેની વિશેષતાઓ તેને અન્ય કવિતાઓથી અલગ પાડે છે:
- બંધારણ (૫-૭-૫): હાઈકુ ત્રણ પંક્તિમાં વહેંચાયેલું હોય છે. પહેલી લાઈનમાં ૫, બીજીમાં ૭ અને ત્રીજીમાં ૫ અક્ષરો મળીને કુલ ૧૭ અક્ષરોમાં આખી વાત પૂરી કરવામાં આવે છે.
- ચિત્રાત્મકતા: માત્ર ત્રણ ટૂંકી લાઈનો વાંચતા જ તમારી નજર સામે આખું દ્રશ્ય ખડું થઈ જાય છે.
- ક્ષણનો મહિમા: જીવનની કોઈ એક ખાસ પળ, કુદરતનું વર્ણન કે ઊંડી લાગણીને વ્યક્ત કરવા માટે આ શ્રેષ્ઠ માધ્યમ છે.
રચિતા: પ્રકાશભાઈ સંઘવી
કહેવાય છે કે કળા ક્યારેય મરતી નથી, તે ફક્ત સમયની રાહ જુએ છે. ચાર્ટર્ડ એકાઉન્ટન્ટ (CA) પ્રકાશભાઈ સંઘવી ડાયમંડ ઉદ્યોગમાં પોતાની આગવી ઓળખ ઉભી કરી. વ્યવસાયની ભાગદોડ અને આંકડાઓની માયાજાળ વચ્ચે પણ તેમની અંદર એક ‘સાહિત્યકાર’ જીવંત હતો. પ્રકાશભાઈ સંઘવીના જીવનમાં. નિવૃત્તિ પછી મોટાભાગના લોકો આરામ પસંદ કરતા હોય છે, પરંતુ પ્રકાશભાઈએ પોતાના સાહિત્યના જૂના શોખને ફરીથી ઉજાગર કરવાનો નિર્ણય કર્યો છે. હીરાને જે રીતે પાસા પાડીને ચમકાવવામાં આવે છે, તેવી જ રીતે પ્રકાશભાઈ હવે પોતાની લાગણીઓને શબ્દોના પાસા પાડીને સાહિત્યિક કૃતિઓ દ્વારા સમાજ સમક્ષ મૂકી રહ્યા છે. તેમના આ સાહિત્ય પ્રેમથી કપોળ સમાજને ચોક્કસપણે એક નવું અને સમૃદ્ધ વાચન મળી રહેશે.
Address: Prakash Sanghavi. C/901, Vimal Nagar CHS, Kandivali West, MUMBAI – 400067
prakash_sanghavi@hotmail.com
Mobile No. 9820600069
(Disclaimer): આ વિભાગમાં પ્રકાશિત થયેલ લેખ કે સાહિત્યિક કૃતિ સંપૂર્ણપણે આ સામગ્રી લેખક દ્વારા પ્રદાનિત અને તેમના અંગત અભિપ્રાયો છે. ‘કપોળ ન્યૂઝ પોર્ટલ’ આ સામગ્રીની ચોકસાઈ, સંપૂર્ણતા અથવા માન્યતા માટે જવાબદાર નથી. આ લેખના પ્રકાશનનો હેતુ માત્ર જ્ઞાતિના સાહિત્ય અને વ્યક્તિગત સિદ્ધિઓને પ્રોત્સાહન આપવાનો છે, તેનો પોર્ટલની સત્તાવાર નીતિ કે અભિપ્રાય સાથે કોઈ સંબંધ નથીછે